教学目标
　　　1．能正确、流利、有感情地朗读课文。
　　　2．学会9个生字，绿线中的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语。
　　　3、解课文内容，知道三个成语的意思。
　　　4、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。
　　教学重点：
　　　1、清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。
　　　2、强朗读和复述训练。
　　教学难点：　明白成语故事中包含着的深刻道理。
　　媒体设计：　投影片、教学挂图
　　教学时间：　二教时
　　板书设计：
　　　　　　　　　自相矛盾　成语故事三则　滥竽充数　画龙点睛

　　　　　　　　　　　　　 　　第一教时
　　教学要求：
　　　　初读课文，整体感知课文内容；学习生字词语。
　　教学重点：
　　　　指导学生读通读顺课文。
　　教学过程：

　　一、导入新课，揭示课题
　　　　同学们，我们的头脑里已经记了不少成语了，你能说几个给大家听听吗?今天老师要和大家一起来读几个成语故事。
　　　　(板书：6、成语故事三则)
　　　　谁来告诉大家，什么样的词称为成语?(人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，大多由4个字组成，一般都有出处)
　　　　这里的“则”是什么意思?(量词，当“篇”讲)
　　二、初读指导
　　　1．布置课内预习。
　　　　过渡：课文中讲了哪三则成语故事呢?请大家读课文。
　　　　(1)轻声读课文，边读边圈出文中的生字。
　　　　(2)拼读生字表中的生字，想办法记住字音、字形。
　　　　(3)朗读课文，注意读准宇字音，读顺句子，读通课文。
　　　　(4)画出文中不理解的词，准备质疑。
　　　2．学生自读课文，教师巡视指导。
　　　3．检查自学情况。
　　　　(l)出示生字词。
　　　　　楚国戳穿演奏腮帮俸禄滥竽充数南郭先生
　　　　(2)请你说说哪些字音容易读错，要提醒大家注意。
　　　　　“楚”、“戳”是翘舌音；“奏”、“腮”是平舌音；“滥”、“禄”是边音；“竽”是第二声，不能读成第三声。
　　　　(3)启发学生质疑：文中的哪些词你不理解?让学生通过查字典或联系上下文理解词义。
　　　　　　夸口：说大话。
　　　　　　戳穿：刺穿。(用实物进行演示)
　　　　　　腮帮：腮。(让学生指指自己的腮帮，再鼓鼓腮帮)
　　　　　　俸禄：封建时代官吏的薪水。
　　　　(4)指名读课文，注意正音。
　　三、指导书写
　　　“楚”上下结构，上面是“林”，下面是“”。
　　　“戳”书写时注意左宽右窄。第一、四笔都是“横折”，不是“横折钩”。
　　　“滥”左右结构，书写时注意左窄右宽。
　　　“奏”上下结构，下面是“”，最后一笔是“点”。
　　　“俸”左窄右宽。右边注意与“奏”进行比较。
　　　“禄”左边是“示字旁”，右下部不能写成“水”。
　　四、布置作业
　　　　1．用钢笔描红、临写。
　　　　2．抄写生字词语（习字册）。

　　　　　　　　　　　　　 　　第二教时
　　教学要求：
　　　　精读课文，完成作业。
　　教学重点：
　　　　指导学生精读课文。
　　教学过程：

　　一、复习生字词
　　　1．抽读词语卡片。
　　　2．填字成词。
　　　　　自相( )盾画龙点( ) （）( )充数张口( )舌
　　二、精读《自相矛盾》
　　　1．自由轻声读课文，想一想这个故事讲的是件什么事。(写古代一个人卖盾和矛，先夸盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人问他：拿你的矛刺你的盾，怎么样?那人哑口无言)
　　　2．讨论：“夸口”是什么意思?(说大话)文中是谁在说大话?他说的是什么大话呢?指名朗读，学生评议。
　　　　“张口结舌”是什么意思?(张着嘴巴说不出话来)那人为什么张口结舌说不出话的呢?你能说说“自相矛盾”的意思吗?
　　　3．联系实际说说自己有没有犯过与此人同样的错误，你周围有没有人犯过这样的错误，读了这则故事你知道了什么。
　　三、精读《滥竿充数》
　　　1．请同学们查查字典，看看“滥”、“竽”、“充”、“数”这4个字分别是什么意思?
　　　　(“滥”就是不加选择，“竽”是古代的一种乐器，“充”指冒充，“数”就是数目)
　　　2．指名读课文，边听边想：南郭先生从来不会吹竽，为什么也得到了和别人一样的傣禄?
　　　　　理解句子：“战国时，齐宣王喜欢听吹竿竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。”
　　　　出示三个句子：
　　　　战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他叫许多人一齐吹给他听。
　　　　战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他常常叫许多人一齐吹给他听。
　　　　战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。
　　　　比较这三个句子意思有什么不同。谁能用“总是”说一句话?
　　　　朗读句子：“每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出吹的样子，居然得到了和别人一样的傣禄。”
　　　　这句话要读出什么语气?(要读出南郭先生装模作样的语气)
　　　3．后来他怎么又装不下去了?
　　　　出示句子：“可是他不要许多人一齐吹，而要一个一个地单独吹。”
　　　　指名用“不要……而要……”造句。
　　　4．朗读课文，说说生活中有没有见过像“南郭先生”这样的人，读了这个故事你知道了什么。
　　四、精读《画龙点睛》
　　　1．请大家默读课文，边读边想：
　　　　(l)张僧繇画的龙为什么不“点睛”?
　　　　(2)后来为什么又给龙画上眼睛?
　　　　(3)“点睛”的结果怎样?
　　　2．逐题讨论，指导朗读。
　　　　(l)点睛前的龙是什么样子的?(张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵)所以人们觉得怎样?(人们觉得奇怪、可惜)
　　　　(2)张僧繇为什么不给龙点睛?(画上眼睛，龙就会飞走)后来为什么又给龙画上眼睛?(应游客的一再要求)
　　　　(3)“点睛”的结果怎样?(点睛后天气突变，龙腾空飞去)此刻人们的态度又怎样?(惊叹不已)
　　　　(4)读这则故事时要读出什么语气?(要读出人们由奇怪到怀疑最后惊叹的语气)
　　　3．启发想象，领悟寓意。
　　　　　游客们看到画上眼睛的龙真的腾空飞去，会说些什么呢?让学生自由讨论。
　　五、布置作业
　　　1．朗读课文。
　　　2．用“总是”、“不要……而要……”造句。

 

 

 

 

 

 

 

自相矛盾

二、教学目标

1、学习《自相矛盾》中的生字词，理解“夸口”、“哑口无言”的含义。

2、读懂寓言故事的内容，感悟寓言故事的寓意。

3、了解中国古代寓言的特点，渗透学寓言的方法。

4、通过说、问、演等活动，使学生在了解寓意的基础上受到教育。

二、教学重、难点：感受寓言故事的寓意，从中受到教育。

三、教学过程

（一）            导入：

1、猜画谜，激发学生学寓言的兴趣。

2、引导学生通过发现，了解什么叫“寓言”，渗透学寓言的方法。

（二）初读课文《自相矛盾》，学习生字词。

1、请学生自己读故事，注意把每个字的字音读准确。

2、同桌同学互读课文，在互帮互助中，把故事读通顺。

3、指名读文，进行反馈。

4、学习生字词。

（1） 读词：矛、盾、锐利、坚固、拿、卖、哑口无言

①   演示象形字“盾”的演变过程，帮助学生记忆生字，让学生感到学汉字非常有趣，并指导书写这个字。

②   让学生把“矛、盾”两个字和“锐利、坚固”连起来说说，进行词语搭配的训练，鼓励学生求异表达。

③   用上“矛、盾、锐利、坚固、拿、卖”这些生字词，围绕课文内容说一、两句话，进行连词成句的句子训练。

④   通过选择，让学生联系上下文理解“哑口无言”的含义。

（三）再读课文，指导学生读懂故事的内容。

1、请一个人读故事，其他同学说说他是用什么语气来读那个人叫卖的两句话的。

2、有层次的指导学生用夸口的语气读一读这两句话，并体会其中重点词句的含义。

3、分角色读故事，然后说说自己对故事中的人物的看法。

4、默读课文，说说自己为什么这样看这个人。

（四）深入理解课文内容，明白故事的寓意。

1、图示帮助学生理解、分析，通过文本对话，揭示寓意。

                 一个人拿矛和盾的图

                        自相矛盾

          我的矛                     我的盾

           锐利                       坚固

          什么盾                       什么矛

          戳得穿                       戳不穿

（五）通过表演，深化对寓意的理解。

1、创设情景，指导学生分角色全员参与表演。

2、有层次的帮助学生深入的理解寓意，让学生在帮助别人的时候，自己受到教育。

（六）延伸练习。

1、鼓励学生根据本课内容提出问题，用“寓言百宝箱”激发学生学习中国古代寓言的兴趣。

2、根据学生的兴趣，老师做重点知识的讲解。同时，把知识卡送给学生鼓励学生课后自学。

 

 

《韩非子·难一》

 楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。

 

滥竽充数

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之。处士逃。

注释

竽――――一种乐器的名称，很象现在的笙。
处士――――没有官职的普通知识分子。
廪―――――粮食仓库。
评点

　　千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。

 

 

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

　　传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安东寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

　　张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说："给龙点点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。"

　　大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？ 日子长了，很多人都以为他是在说谎。

　　张僧繇被逼得没有办法，不得不答应给龙"点睛"。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，突然间天空乌云密布，狂风四 起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被"点睛"的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

　　过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再 看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被"点睛"的龙不知去 向了。

［注］：后来人们根据这个传说引申出"画龙点睛"这句成语，比喻说话或写文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动 有力了。